【專訪】如何培養(yǎng)成功的子女--著名教育專家馬弘毅

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【專訪】如何培養(yǎng)成功的子女--著名教育專家馬弘毅

發(fā)布日期：2009-10-17 作者：點(diǎn)擊：

[專訪]如何培養(yǎng)成功的子女—著名教育專家馬弘毅

馬弘毅，馬宇歌的父親，一位普通干部，高級(jí)經(jīng)濟(jì)師。馬宇歌介紹： 5歲應(yīng)邀在北京電視臺(tái)播映個(gè)人繪畫(huà)，8歲入選CCTV大風(fēng)車(chē)欄目小記者，10歲開(kāi)始立志“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，交萬(wàn)名友”，13歲實(shí)現(xiàn)了只身走遍中國(guó)31個(gè)省的200多地方，共計(jì)30萬(wàn)公里，當(dāng)時(shí)寫(xiě)下40萬(wàn)字隨行日記。她多年來(lái)所到之處，一路播撒愛(ài)心，優(yōu)秀事跡，已經(jīng)被選入我國(guó)現(xiàn)行中小學(xué)《思想品德》和《思想政治》等教科書(shū)。2005年，德才兼?zhèn)涞鸟R宇歌，以綜合素質(zhì)見(jiàn)長(zhǎng)，經(jīng)省級(jí)特長(zhǎng)生和清華兩處，多級(jí)多次測(cè)試；進(jìn)而又通過(guò)全國(guó)統(tǒng)一高考，被北京的清華大學(xué)建筑學(xué)院招收為本科2005級(jí)大一新生。為什么宇歌如此出色？她有著怎樣的家庭教育背景嗎？我們一起了解一下馬弘毅先生的育兒經(jīng)。編者：據(jù)了解，宇歌10歲就獨(dú)自一人去江南，對(duì)于現(xiàn)在的家長(zhǎng)盡管想鍛煉孩子也不敢去嘗試，當(dāng)時(shí)您擔(dān)心嗎？為什么要讓孩子獨(dú)自一人去遙遠(yuǎn)的地方呢？您覺(jué)得有這個(gè)必要嗎？（宇歌從中獲得了哪些收益呢？）馬弘毅：首先說(shuō)為什么會(huì)讓她去，我們現(xiàn)在可以想一想，孩子未來(lái)面臨著哪些問(wèn)題。如果家長(zhǎng)想教育好子女的話，有三個(gè)問(wèn)題要弄清楚：第一，未來(lái)怎么發(fā)展，這個(gè)判斷要盡量貼近實(shí)際，比例孩子現(xiàn)在5歲了，那要考慮到她20年之后的發(fā)展情況。第二，現(xiàn)在孩子處在一個(gè)什么階段，她目前的各種習(xí)慣、生活狀況等都處于什么階段呢？第三，孩子的需求問(wèn)題?；谶@三點(diǎn)考慮，社會(huì)是要和國(guó)際接軌的，而且是充滿競(jìng)爭(zhēng)，不僅僅是在一個(gè)小范圍內(nèi)的，最終可能面臨著國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。另一個(gè)就是孩子在未來(lái)發(fā)展中也面臨著很多險(xiǎn)境。我們現(xiàn)在的任何打算，不能僅僅想的是順利的一面，也要想到在生活的道路上可能會(huì)遇到哪些危險(xiǎn)。如果父母不在身邊，孩子要學(xué)會(huì)自助。如果孩子受到意外打擊，比如像汶川地震，受到如此之大的重創(chuàng)，有可能殘廢了，那怎么辦呢？以上是孩子本身考慮到，生活的道路上將遇到平坦和崎嶇。如果從家長(zhǎng)考慮，就拿我來(lái)說(shuō)，我雖然有了一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，但每個(gè)人身上都有不足之處，但對(duì)于我們來(lái)說(shuō)的一個(gè)最大缺點(diǎn)就是我們看不到、甚至容不下自己的不足。從中國(guó)的發(fā)展來(lái)看，真正的盛世是容易接受批評(píng)意見(jiàn)的，反而沒(méi)落的就不容易接受。那么我們是否認(rèn)識(shí)到自己的不足，甚至將我們的不足萬(wàn)代流傳下去。如果不想出現(xiàn)惡性循環(huán)的后果，就要認(rèn)識(shí)到自身的不足，不要把自身的不足傳給子女。如果我們認(rèn)識(shí)不到自身的不足，就需要社會(huì)的力量。為了讓下一代更加完美的，就需要讓她吸收社會(huì)上優(yōu)秀的品質(zhì)和良好的行為。如果孩子僅僅和父母在一起，耳濡目染就僅僅吸收父母身上的行為習(xí)慣。要吸收更多家庭好的東西，但是其他家長(zhǎng)也存在不足之處呀，那怎么讓孩子僅接受優(yōu)點(diǎn)，不接受缺點(diǎn)呢？實(shí)踐檢驗(yàn)真理，優(yōu)點(diǎn)是對(duì)人有益的，缺點(diǎn)是對(duì)人有害的。如果某個(gè)孩子學(xué)到是他人的缺點(diǎn)，那她到第三個(gè)家庭的時(shí)候就會(huì)倒霉，自己會(huì)認(rèn)識(shí)到這種行為是不能要的，篩選出優(yōu)點(diǎn)，優(yōu)點(diǎn)能夠給我們帶來(lái)好處。基于上述幾點(diǎn)的考慮，建議讓孩子走出去。事實(shí)證明，走出去，她吸收了別的家庭的優(yōu)點(diǎn)，而這種優(yōu)點(diǎn)是自己父母不能做到的。而父母自身的缺點(diǎn)，孩子會(huì)看得更清楚。而我們平常教育孩子，你應(yīng)該這么做，你應(yīng)該那么做，孩子是聽(tīng)不進(jìn)去的。如果說(shuō)要出去了，而沒(méi)有仔細(xì)聽(tīng)，就會(huì)遇到困難，因此孩子要仔細(xì)聽(tīng)，出去可能會(huì)遭遇的困難。這個(gè)對(duì)于完善自己的性格很有好處的。如果孩子到一個(gè)陌生人的家庭中，她怎么贏得對(duì)方對(duì)自己的好感呢，她就應(yīng)該懂禮貌、要勤快，要干凈，要表現(xiàn)出自己很優(yōu)秀，以此來(lái)贏得對(duì)方的好感。家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育變成了實(shí)戰(zhàn)性的東西，孩子也會(huì)意識(shí)到怎樣做才更好。這個(gè)對(duì)她將來(lái)自立于社會(huì)，而且能夠教育好她自己的后代是很有幫助的。如果讓她廣泛的接觸社會(huì)，走向這一步。而這一步到了最后，誰(shuí)都會(huì)這么做的，只是一個(gè)早晚的問(wèn)題。家長(zhǎng)要看到這是必然的一步，就要從小訓(xùn)練她的自理能力、魄力、膽識(shí)、辨別是非的能力等這些常識(shí)。而作為家長(zhǎng)的要以身作則對(duì)孩子才更有教育意義，例如我會(huì)先嘗試跳臺(tái)階，孩子也會(huì)和你一起跳，而現(xiàn)在的一些父母過(guò)分的擔(dān)心，剝奪了孩子嘗試的機(jī)會(huì)。有些父母不能綜合考慮事物，現(xiàn)在不讓孩子跳，將來(lái)逼著跳那就更危險(xiǎn)了。現(xiàn)在就應(yīng)該讓孩子做一些嘗試，包括讓孩子出去是否會(huì)遇到危險(xiǎn)，但是我們讓孩子出去不是讓她去冒險(xiǎn)，為了讓她將來(lái)有一個(gè)安全的意識(shí)，有抗御險(xiǎn)境的能力。安全與危險(xiǎn)是對(duì)自身的能力而言，如果我們自身的能力越強(qiáng)大，那危險(xiǎn)性就越小。因此要讓家長(zhǎng)意識(shí)到安全是怎么來(lái)的，安全是提高自身能力來(lái)的。編者：每個(gè)家長(zhǎng)都希望自己的孩子“望子成龍、望女成鳳”，而做家長(zhǎng)的無(wú)意中不斷給孩子增加壓力，而孩子失去了屬于自己的時(shí)間。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，您是怎樣安排宇歌的時(shí)間的？馬弘毅：這涉及到一個(gè)成才觀的問(wèn)題。究竟什么是“成才”，每個(gè)家長(zhǎng)的理解都有所不同，有的家長(zhǎng)認(rèn)為讓孩子早點(diǎn)考博士，把文憑打下來(lái)就成才了，而我認(rèn)為拿文憑是一方面，但關(guān)鍵是培養(yǎng)孩子健康、樂(lè)觀的、豁達(dá)的的身心。我們家的教育方針就是培養(yǎng)一個(gè)健康、社會(huì)的人。健康指身心健康，身體健康和心理健康。社會(huì)人是指在社會(huì)上受歡迎、能夠立得住的、能夠自主發(fā)展的。因此在孩子高中之前，我們主要是注重孩子身體素質(zhì)的培養(yǎng)，尤其是學(xué)齡前，要有一個(gè)強(qiáng)健的身體和機(jī)靈的頭腦。在智力方面，我并不著眼于讓她在這些方面做一些功課，但是憑借她的興趣，比如我?guī)缴倌陮m去玩，她喜歡跳舞，我就讓她跳。興趣都是自己選擇的，但是家長(zhǎng)要有意識(shí)創(chuàng)造某種環(huán)境激發(fā)孩子的興趣，她有內(nèi)在的動(dòng)力，家長(zhǎng)無(wú)需逼迫她。但對(duì)于有些內(nèi)容，孩子當(dāng)時(shí)比較喜歡，后來(lái)又不喜歡了。家長(zhǎng)不要擔(dān)心，過(guò)后她會(huì)自己撿起來(lái)的，但稍后她還會(huì)不感興趣了，比如沒(méi)有自己的伙伴了，她的興趣在一定程度上會(huì)減弱的。家長(zhǎng)要為孩子創(chuàng)造條件，增加孩子的興趣。我的教育宗旨就是讓孩子感覺(jué)到自己學(xué)到的東西實(shí)際有用，今天實(shí)用、明天實(shí)用、未來(lái)也實(shí)用。總之不能脫離實(shí)際需要。編者：在您家庭教育中提到“虛”的方面，即觀念性的教育，從根本上和孩子談?wù)搯?wèn)題，例如人生問(wèn)題，如此抽象的問(wèn)題，對(duì)于年齡較小的宇歌來(lái)說(shuō)能夠理解嗎？馬弘毅：其實(shí)每個(gè)孩子都特別珍惜生命，第一，自己不愿意受傷，第二就是珍惜父母的生命，對(duì)未來(lái)充滿了憧憬，這是人的一種天性，對(duì)孩子的教育是關(guān)注到事物的兩個(gè)方面，既有美好也有丑惡，既有生又有死，既有幸福就有悲慘。讓孩子認(rèn)識(shí)到生活的豐富多彩，因此就要對(duì)孩子講真話。不要家長(zhǎng)自己沒(méi)有搞懂的，還要和孩子說(shuō)，這更會(huì)誤導(dǎo)孩子的。如果是我不明白的事情，我會(huì)告訴孩子等我弄明白，我會(huì)告訴你的。為了讓孩子知道生與死，我會(huì)帶她到醫(yī)院觀察從生到死的一個(gè)過(guò)程。然后就會(huì)發(fā)現(xiàn)雖然孩子不會(huì)表達(dá)，但是孩子能夠感覺(jué)到生命的存在和結(jié)束。她自己從主觀上就會(huì)思考，怎樣才能幸福。而且她也會(huì)提出一些問(wèn)題，而這個(gè)時(shí)候可以與孩子討論哲學(xué)層面的問(wèn)題。從她的理念上就有一定的提高了，對(duì)人生有了不同的認(rèn)識(shí)。為什么人要行善呢？為什么人要博愛(ài)呢？什么是自由呢？什么是美好呢？就從雜亂無(wú)章的變成有序的。這些都需要孩子在生活當(dāng)中去接觸的。包括讓孩子到全國(guó)各地去，就是讓她了解世界各國(guó)的風(fēng)俗。中國(guó)的各地區(qū)的不都像北京這樣生活，了解各地區(qū)的不同特點(diǎn)。編者：每個(gè)孩子由于身心發(fā)展未完善，在成長(zhǎng)的道路上，難免會(huì)做錯(cuò)事情，不知您怎樣看待孩子做錯(cuò)事情？馬弘毅：什么叫錯(cuò)，什么叫對(duì)?，F(xiàn)在的家長(zhǎng)在遇到此種問(wèn)題時(shí)，對(duì)孩子的錯(cuò)與對(duì)，不是說(shuō)是我們自己做出的判斷，而是別人告訴我們的判斷結(jié)果。比如說(shuō)，老師告訴家長(zhǎng)，你的孩子錯(cuò)了。就拿我的孩子來(lái)說(shuō)，當(dāng)他人告訴我孩子做錯(cuò)了時(shí)，首先我虛心接受，作為家長(zhǎng)讓人賠禮道歉，一定不要護(hù)著孩子。這方面做完之后，家長(zhǎng)要調(diào)查了解情況，然后找出解決方法。記得在宇歌小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候，她的班主任和我說(shuō)，最近孩子不聽(tīng)講看書(shū)，那孩子為什么看書(shū)呢？她到底有沒(méi)有看書(shū)呢？首先謝謝老師提出建議，然后我要進(jìn)行了解，后來(lái)發(fā)現(xiàn)孩子確實(shí)在上課的時(shí)候看書(shū)。但是孩子并不是每節(jié)課都看書(shū)，后來(lái)我向孩子問(wèn)了一些老師上課講的內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)她都會(huì)。后來(lái)我才理解孩子為什么看書(shū)，因?yàn)槔蠋熤v的有些簡(jiǎn)單。換句話說(shuō)，這種看書(shū)與不懂看書(shū)，對(duì)于孩子的教育就不一樣的。關(guān)于這種情況看書(shū)，我的教育方式就是：你能不能跟隨老師的思路走，提出更高層次的問(wèn)題呢？這樣可以引導(dǎo)大家向更高層次想。這樣和孩子說(shuō)，孩子也能夠接受，孩子這樣提出問(wèn)題，教師也會(huì)很高興，這樣孩子的看書(shū)問(wèn)題就解決了。所以當(dāng)一個(gè)孩子出現(xiàn)缺點(diǎn)、錯(cuò)誤的時(shí)候，第一要承認(rèn)缺點(diǎn)、承認(rèn)錯(cuò)誤，作為家長(zhǎng)要代表孩子向?qū)Ψ降狼福且{(diào)查研究怎么解決，具體問(wèn)題具體分析。還有一種情況就是可以通過(guò)了解其他的孩子是否也存在此種情況？如果其他孩子也存在這種情況，我們?cè)趺唇逃?？如果僅此自己的孩子這樣，又怎么教育呢？例如，孩子考試僅有一門(mén)考的不好，而瞞著家長(zhǎng)而被發(fā)現(xiàn)了，會(huì)認(rèn)為孩子的品質(zhì)怎么會(huì)這樣呢？調(diào)查了解之后，班上的孩子都是這樣，孩子的瞞著就是一種自我保護(hù)的行為。這時(shí)家長(zhǎng)關(guān)鍵是提高孩子的覺(jué)悟。所以對(duì)孩子出現(xiàn)的問(wèn)題，家長(zhǎng)也要了解其他孩子的情況，從而了解事情所屬的性質(zhì)。記得當(dāng)時(shí)教育自己的孩子的時(shí)候，讓孩子看美國(guó)小學(xué)生手冊(cè)中一條，你一定要誠(chéng)實(shí)，及時(shí)誠(chéng)實(shí)是對(duì)你有害的。這樣家長(zhǎng)就知道怎樣教育了，不能說(shuō)其他孩子撒謊，自己孩子也跟著撒謊吧。第三，當(dāng)孩子出現(xiàn)某種行為時(shí)，家長(zhǎng)要反思自己。自己做的怎么樣，是不是也存在不足呢？是否是因自己的不足而影響到孩子呢？有時(shí)家長(zhǎng)和孩子說(shuō)話，孩子不服氣，家長(zhǎng)就要反思是否是自己的態(tài)度不好呢？或許一些觀念每個(gè)家長(zhǎng)都知道，但是卻在行為上有差異，關(guān)鍵是真懂還是假懂的問(wèn)題。在教育子女的問(wèn)題上，對(duì)很多常識(shí)、理念，包括認(rèn)識(shí)是不是真的到位。編者：每個(gè)孩子都存在個(gè)體差異，在教育孩子的過(guò)程中，您覺(jué)得是否要重視前人的教育經(jīng)驗(yàn)，還是家長(zhǎng)慢慢摸索屬于自己孩子的教育方式、教育方法呢？（如果要重視前人的教育經(jīng)驗(yàn)，那作為家長(zhǎng)應(yīng)該怎么去做，能否給家長(zhǎng)們提出一些操作性建議）馬弘毅：關(guān)于教子的經(jīng)驗(yàn)，無(wú)論是從現(xiàn)在的講座、圖書(shū)等，還是中國(guó)傳統(tǒng)的教育中都有很多經(jīng)驗(yàn)和故事。比如，孟母擇鄰、岳母刺字等這些故事非常多，岳母刺字是體現(xiàn)精忠報(bào)國(guó)，那我們?cè)鯓诱J(rèn)識(shí)岳母刺字呢？由于每個(gè)人的文化程度不一樣，因此對(duì)于一個(gè)故事、一次講座或者別人講的內(nèi)容也有不同的理解。但這方面家長(zhǎng)要謙虛，當(dāng)家長(zhǎng)沒(méi)有意識(shí)到的時(shí)候，能不能向別人請(qǐng)教?！罢?qǐng)教”一方面可以得到新的東西，另一方面可以將自己的想法得到證明。因此要經(jīng)常向別人請(qǐng)教，而這種請(qǐng)教當(dāng)家長(zhǎng)自己做得很自覺(jué)的時(shí)候，這種精神會(huì)影響到孩子的。孩子遇到事情也自然而然的向別人請(qǐng)教。編者：作為家長(zhǎng)都清楚，孩子從出生的那一天開(kāi)始，甚至孕期就對(duì)孩子實(shí)施教育。隨著孩子年齡的不斷增長(zhǎng)，不同階段有不同的表現(xiàn)，需要家長(zhǎng)更多的關(guān)注、引導(dǎo)。面對(duì)孩子的不同發(fā)展階段可能出現(xiàn)的表現(xiàn)，對(duì)于家長(zhǎng)應(yīng)該怎樣去把握呢？有哪些問(wèn)題需要家長(zhǎng)重點(diǎn)關(guān)注呢？家長(zhǎng)怎樣去做呢？或許這也是目前家長(zhǎng)都關(guān)心的話題，能否簡(jiǎn)單談?wù)劊?馬弘毅：哪些問(wèn)題需要家長(zhǎng)著力于去關(guān)注的呢？比如在學(xué)齡前，這個(gè)問(wèn)題是非常重要的，因?yàn)槿绻⒆舆^(guò)了某個(gè)階段，孩子就不容易接受或者不會(huì)接受的。比如，孩子從小走路就是八字腳，如果沒(méi)有得到糾正，長(zhǎng)大之后就很難矯正。從小要孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣是很重要的。那么什么習(xí)慣是需要從小養(yǎng)成的？如果考慮到長(zhǎng)大之后遇到的問(wèn)題，讓孩子從小養(yǎng)成習(xí)慣。首先，孩子要懂禮貌。懂禮貌是為了培養(yǎng)一個(gè)人開(kāi)放的性格。懂禮貌也指的是人與人之間的交往。簡(jiǎn)單就是與人見(jiàn)面要打招呼，如果家長(zhǎng)見(jiàn)到人也很好打招呼，看到比自己年齡大的不會(huì)主動(dòng)的幫助拿東西，也會(huì)孩子不好的影響。懂禮貌也表現(xiàn)出謙讓，謙讓就是讓她懂得當(dāng)她在做任何事情的時(shí)候要先人后己。比如我的孩子吃一個(gè)蘋(píng)果，首先想到的是讓爸爸媽媽先吃，然后自己再吃。孩子讓的時(shí)候，家長(zhǎng)就應(yīng)該教她，在座的很多人，應(yīng)該先讓誰(shuí)呢？孩子要判斷誰(shuí)的年齡大，按照年齡從大到小排列。這個(gè)“讓”或許看著吃虧了，可以她得到小朋友和老師的青睞了，誰(shuí)都愿意和我的孩子做朋友，吃虧是一個(gè)蘋(píng)果但是得到是更多友誼之情。在這個(gè)問(wèn)題上，孩子能夠體驗(yàn)到謙讓后得到的好處。從而激勵(lì)孩子進(jìn)一步懂得謙讓。其次，要讓孩子學(xué)會(huì)聽(tīng)別人的批評(píng)意見(jiàn)。別人批評(píng)你是好事，別人不理你說(shuō)明你不可救藥了。批評(píng)是在他人心目中有地位，而且要主動(dòng)征求他人的意見(jiàn)。，怎么做的更好呢？這一點(diǎn)對(duì)孩子未來(lái)的成長(zhǎng)也是很重要的。再次，要長(zhǎng)幼有序。誰(shuí)的年齡大，就要尊重誰(shuí)。年齡大的要用“您”，在這一方面要形成習(xí)慣。然后，要意志堅(jiān)定。做一件事情要堅(jiān)持，一定要完成。對(duì)父母對(duì)別人要孝順，父母從來(lái)不會(huì)改變對(duì)子女的愛(ài)，同時(shí)讓孩子感覺(jué)到對(duì)父母孝也是不能變的。換句話說(shuō)，當(dāng)別人父母愛(ài)自己的孩子，孩子對(duì)父母的孝是不能離間，不能破壞的。下面是網(wǎng)友的一些提問(wèn)： 1、我的女兒今年五歲半，每次上幼兒園都讓家里所有的人提心吊膽的。一到新學(xué)期開(kāi)學(xué)時(shí)，再次踏入幼兒園的第一天，總會(huì)被小朋友欺負(fù)，甚至咬傷，這已經(jīng)很多次。作為家長(zhǎng)，我感覺(jué)我無(wú)能為力。因?yàn)槲覀儚男〉慕逃亲屗幸活w愛(ài)心，不要去欺負(fù)別的小朋友，可這并不代表就可以隨便被人欺負(fù)?？傊⒆咏?jīng)常會(huì)遭受到這種欺負(fù)，關(guān)鍵是受完欺負(fù)后，無(wú)論家長(zhǎng)怎么問(wèn)，都不吭聲，有種劉胡蘭的精神。所以我很郁悶，如何才能教育她有自我保護(hù)的意識(shí)呢？急盼專家給予指導(dǎo)。馬弘毅：從家長(zhǎng)的描述中，我們可能估計(jì)家庭成員不太注重體育鍛煉，孩子的體質(zhì)稍差一些，雖然是一個(gè)好孩子，非常善良但是不強(qiáng)大。小孩子欺負(fù)人就是看你弱。因?yàn)樾『⒆記](méi)有更多的思想理念，他就是看你比較瘦弱欺負(fù)你。如果孩子蹦蹦跳跳的比其他孩子都靈活，他怎么敢欺負(fù)呢？所以解決這個(gè)問(wèn)題不在于家長(zhǎng)的理念上，理念上沒(méi)有問(wèn)題，而在于怎樣提高孩子的身體素質(zhì)。身體素質(zhì)一方面是強(qiáng)健，另一方面就是意志品質(zhì)。如果小朋友打你，你就站著不動(dòng)，看著他，他能敢打嗎？我的小孩也曾經(jīng)被別人打過(guò)，就是站著不懂，對(duì)方嚇得不行。其次，孩子要具有強(qiáng)健的體魄。而家長(zhǎng)要率先帶著孩子堅(jiān)持鍛煉，尤其是父親更要做好表率作用。僅僅動(dòng)動(dòng)嘴是達(dá)不到效果的，家長(zhǎng)以身作則才能達(dá)到效果。 2、我兒子今年四歲半了,每天吃飯睡覺(jué)洗澡,都是督促他多次,他還是不能高興的去做,對(duì)于日常生活習(xí)慣的培養(yǎng),要如何去做,我們一直非?？鄲? 馬弘毅：從家長(zhǎng)的講述中，我是否可以反問(wèn)家長(zhǎng)，是否在教育孩子的方式僅僅是動(dòng)嘴而不動(dòng)手呢？家長(zhǎng)可以和孩子一起進(jìn)行，家長(zhǎng)在一旁洗臉，孩子和玩一樣就把臉洗完了，孩子就和你比賽一樣，高高興興的做完了。在做任何事情，家長(zhǎng)都要身先士卒、身教重于言教。讓孩子自己專心做作業(yè)，而家長(zhǎng)自己看電視，她怎么可能認(rèn)真呢？當(dāng)孩子在學(xué)習(xí)的時(shí)候，作為家長(zhǎng)的也要為孩子創(chuàng)設(shè)一種氛圍，，自己也在一旁看書(shū)、寫(xiě)字等。家長(zhǎng)要和孩子同步。應(yīng)該拿家長(zhǎng)自己的行為教育孩子，而不是靠嘴督促孩子。 3、你好，我孩子四歲了，上幼兒園一年了，在家里他很活潑，但在學(xué)校不愛(ài)說(shuō)話，連尿尿和大便也不敢，有幾次都尿褲子了，連大便也拉在褲子里了，而且不敢拿別人的東西，. 即使拿了別人一來(lái)他就趕緊給人家，似乎是怕別人，別人打他很少去還手的，這該怎么辦呢？馬弘毅：這個(gè)孩子的與外界的接觸比較少，作為家長(zhǎng)可以讓孩子多和鄰居的小伙伴磨合，其次，家長(zhǎng)要和老師搞好關(guān)系，讓老師幫助創(chuàng)設(shè)環(huán)境，讓孩子找到歸屬感